Foto: Kasper HenriksenBibelen er sat sammen af mange tekster. Under udvælgelsen af tekster måtte der forhandlinger og kompromisser til. I denne aktivitet skal deltagerne forhandle og nå til et resultat. Efter deltagernes forhandling skal du fortælle dem, hvordan Bibelen også er et resultat af forhandling og tale med deltagerne om, om det ændrer den måde, de ser Bibelen på.
I denne aktivitet skal deltagerne forhandle og finde frem til en trerettersmenu. Sæt dig ind i forhandlingslegen og klip sedlerne med de forskellige roller ud. Der er seks roller. Hvis I er færre deltagere, kan I tage nogle roller fra. Det kan fx være vegetaren eller veganeren. Hvis I er flere, kan I dele jer i flere hold og lave flere forhandlinger.
Sæt deltagerne igang med forhandlingen. Du kan fx sige:
“Nu skal I prøve at forhandle og sammen nå til et resultat, som kræver nogle kompromisser. I skal i jeres gruppe blive enige om en treretters festmenu. Jo flere detaljer, jo bedre. I får hver en hemmelig rolle, som I skal kæmpe for i den færdige menu. Lev jer gerne ind i rollerne og prøv at forhandle, og husk, en god forhandler ved også, hvornår man skal indgå et kompromis.”
Giv deltagerne 5 minutter til at sætte sig ind i rollen og forestille sig menuen, hvis de selv skulle bestemme den udfra deres rolle. Hvilke retter vil deres rolle kunne byde ind med? Og hvilke argumenter skal de bruge? Hvad er de ikke villige til at gå på kompromis med? Nu skal deltagerne forhandle og diskutere, indtil de kommer frem til en fælles treretters festmenu. De skal slutte med at skrive den endelige menu ned på et stykke papir.
Hvilken menu endte I med?
Hvordan var det at forhandle?
Føler I jer som vindere eller tabere?
Nu har deltagerne prøvet at forhandle. Der ligger også en del forhandling bag den måde, Bibelen er blevet til på. Fortæl deltagerne det, der står nedenfor. Du kan læse højt eller fortælle med egne ord.
Efter Jesus var død og opstået, var det i mange år ikke tilladt at være kristen i Romerriget. De kristne blev forfulgt, og kristendommen var en forbudt religion. Man synes de kristne var nogle forrædere, fordi de ikke ville dyrke den romerske kejser som en gud. Alligevel blev flere og flere kristne. Da Konstantin den Store var kejser i år 285-337 e. kr. skete der noget. Konstantins mor var kristen, og kejser Konstantin indførte religionsfrihed. Nu var både de romerske guder og den kristne Gud tilladt i Romerriget. I år 394 ændrede det sig igen. Nu hed kejseren Theodosius, og han bestemte, at kristendommen skulle være den eneste tilladte religion i riget. På den måde gik kristendommen fra at være forbudt til at være statsreligion i hele riget. Det krævede, at kristendommen fik nogle officielle tekster og nogle officielle trosbekendelser. For hvad skulle man tro på, når man var kristen? Og måske endnu vigtigere hvad måtte man ikke tro på?
Man havde allerede mange kristne tekster. Man havde Paulus’ breve og en stribe andre breve, og man havde også mange forskellige evangelier, der fortalte om Jesus’ liv. Men hvad skulle være de godkendte og officielle tekster?
De kristne ledere afholdte nogle store kirkemøder fx i Rom i år 382. De diskuterede og forhandlede, og Bibelen indeholder altså de tekster, som blev resultatet af de kirkemøder og forhandlinger. Ved kirkemøderne var der flere argumenter i spil. Hvilke tekster kender de fleste? Hvem har skrevet teksterne? Og hvad siger de om Jesus?
Fx var det brev, der hedder Hebræerbrevet meget kendt i en østlige del af kirken, men ikke i den vestlige del. Den vestlige del anerkendte til gengæld den tekst, der hedder Johannes’ Åbenbaring, men det gjorde den østlige kirke ikke.
Resultatet blev den Bibel af tekster, som vi kender i dag, hvor både Hebræerbrevet og Johannes’ Åbenbaring er med.
Hvad tænker I om, at Bibelen er blevet til gennem en forhandling?
Tænker I anderledes om Bibelen nu, end I gjorde før?